一年一度的“三八婦女節(jié)”了，毅通在此祝親愛的女王陛下節(jié)日快樂，青春永駐！

三八婦女節(jié)？你知道她的由來嗎？婦女的地位革命鬧了這么多年，婦女的地位到底如何？借此佳節(jié)，毅通小編為諸位普及一下哦：

三八節(jié)的由來
Happy Women`s Day

IWD
三八節(jié)，又稱之為國際勞動婦女節(jié),全稱“聯(lián)合國婦女權益和國際和平日”，其中因“women's rights”可譯“國際勞動女人節(jié)”或“國際勞動女性節(jié)”；因“women's rights”可譯“聯(lián)合國女權和國際和平日”。在中國又稱“國際婦女節(jié)”、“三八節(jié)”和“三八婦女節(jié)”。

從1909年3月8日，美國芝加哥婦女爭取“男女平等”游行集會以來，19世紀至21世紀已走過了百余年歷程。是在每年的3月8日為慶祝婦女在經(jīng)濟、政治和社會等領域做出的重要貢獻和取得的巨大成就而設立的節(jié)日。同時，也是為了紀念在1911年美國紐約三角內(nèi)衣工廠火災中喪生的140多名女工。

1911年的3月8日為至上個國際勞動婦女節(jié)。在不同的地區(qū)，慶祝的重點有所不同，從普通的慶祝對女性的尊重、慶祝對女性的愛到慶祝女性在經(jīng)濟、政治及社會領域的成就。由于這個節(jié)日一開始是社會主義女權主義者發(fā)起的政治事件，這個節(jié)日和眾多地區(qū)的文化都有融合，主要在歐洲，包括俄羅斯。

國際節(jié)日起源

國際節(jié)日起源

至上代西方女權主義：西方女權主義起源于法國資產(chǎn)階好的革命和啟蒙運動以后，19世紀下半葉出現(xiàn)至上代，和歐洲工業(yè)革命同步，代表人物是英國的哈麗特·泰勒·米爾（HARRIET TYLER MILL）。較初的訴求是婦女在受教育和立法上應當平等，在經(jīng)濟上與男性平等。她們主要是從經(jīng)濟方面訴求婦女的解放，對以后的女權主義運動，特別是（馬克思主義女性主義/社會主義女性主義）女權運動有很大影響，這一代有影響的文學作品有亨利克·約翰·易卜生的“娜拉”、列夫·尼古拉耶維奇·托爾斯泰的“安娜·卡列尼娜”等。中國20-40年代的一些社會主義者受到的女權主義影響，主要是屬于這一代的。這一時期，女權主義還沒有上升到理論高度，主要是一些實踐活動，像克拉拉·蔡特金領導的婦女同工同酬的運動，和“三·八國際婦女節(jié)”的誕生。

克拉拉·蔡特金

中國節(jié)日起源

中國節(jié)日起源

1924年2月下旬，在國民黨中央婦女部干部會議上，何香凝提議在廣州舉行慶祝“三八”國際婦女節(jié)大會，由中央婦女部負責出面發(fā)起集會和游行示威，會后何香凝承擔了紀念活動的籌備事宜。3月8日上午，中國至上個公開紀念“三八”國際婦女節(jié)活動在廣州舉行，廣州各界婦女2000多人參加。何香凝主持大會并發(fā)表演講，介紹了“三八”婦女節(jié)的由來及紀念它的意義，痛述了廣大婦女在帝國主義、封建主義壓迫下所遭受的種種苦難，鼓勵婦女堅決地走“打倒封建主義，打倒帝國主義”和“婦女自求解放”的道路。

何香凝

慶祝大會結束后，何香凝同與會者一起舉行示威游行，高呼“打倒封建主義、打倒帝國主義”、“保護童工孕婦、革除童養(yǎng)媳、革除多妻制，禁止蓄奴納妾，廢除娼妓制度”，“爭取婦女解放”等口號，至上次將中國婦女的要求全面提出來了。何香凝還組織10余人散發(fā)會議口號和傳單，派出27個演講隊，分赴工廠、劇院等處演講，宣傳會議精神，啟發(fā)婦女群眾覺悟以此為契機，廣東婦女運動逐漸開展起來，越來越多的婦女投身到婦女解放和國民革命的洪流中。

從婦女地位聊起
Happy Women`s Day

婦女地位的革命鬧了這么多年，婦女的地位到底如何？從網(wǎng)上發(fā)了幾個帖子，我們來看一下回復。

★   哪個地區(qū)婦女地位較高？ ★

回帖一：瑞典。名副其實的“女權地區(qū)”，2000年，瑞典被聯(lián)合國評為男女平等的“模范地區(qū)”。瑞典的國會中，女議員的比例約占40%。據(jù)說在瑞典的外商業(yè)中，女人創(chuàng)造的價值占了近60%。

回帖二：挪威。享有“女權地區(qū)”的美譽，在談判桌上也能與漢子們一較凹凸。而且挪威女性的吸煙率與男士基本持衡，而女足的注冊會員甚或跨越男足。

回帖三：法國。法國人有這樣說法：在法國，女人排至上名，狗排在第二位，孩子排第三位，漢子站較后。法國的漢子處處謙遜，家里事無巨細也都是由女人來拿主意。

哪個地區(qū)婦女地位較低？

回帖一：俄羅斯。俄羅斯地區(qū)的“大須眉主義”“大男子主義”思維占主導地位，女性不得不淪為二等國民。
回帖二：阿富汗。阿富汗一些大的場合不接受女人，特別是伊斯蘭教的寺，絕對要男女分隔。漢子可以娶四個妻子，而女人12歲就可以嫁人。

回帖三：伊拉克。伊拉克的女人都是蒙著面紗，在那里，女人的貞潔比什么都重要，除了丈夫外，其他人較多能看到他們的眼睛。在這樣一個地區(qū)里，女人的地位一定相當?shù)拖?，至少他們是不自由的，是男人的私有產(chǎn)品。

回帖四：中國。中國的“陰盛陽衰”可能只是一種錯覺，畢竟我們不能因為身邊出了若干“野蠻女友”或潑婦就認為女權過盛了，事實上，這恰恰是女權落后的表現(xiàn)，因為她們的精力和愿望不能通過正常的政治途徑來實現(xiàn)，就只能另辟蹊徑表達出來。中國的“陰盛陽衰”在體育界表現(xiàn)得也很為充分。

一個地區(qū)經(jīng)濟要迅猛發(fā)展，人權也要隨著上層建筑和經(jīng)濟基礎不斷的邁向新的臺階。女性，從古至今都是一個弱勢群體，如果她們的地位在不斷的攀升，我們便能從這個地區(qū)看到人性的味道和希望。